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关于龙抬头的节日来源(三)

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关于龙抬头的节日来源(三)
  

关于龙昂首的节日来历(三)
臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中百姓间传统节日。龙昂首是每年,夏历二月初二,传说是龙昂首的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。不知道各人知不知道龙昂首这个节日是怎么来的呢,此刻来跟好名字网小编一起看看吧。

关于龙昂首的节日来历(三)

尧王诞辰
 “二月二,龙昂首”,传说是尧王的诞辰。日照市尧王文化研究会在岚山区兴奋镇尧王城遗址进行眷念勾当,来传承、发扬尧王文化,祈求龙年风调雨顺、幸福平安。
龙昂首,夏历二月初二,俗称青龙节,传说是龙昂首的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。俗话说:“二月二,龙昂首,各人小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。传说此节发源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务种田”,每年二月二此日,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。厥后黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不只沿袭了这一传统作法,并且还看成一项重要的国策来实行。于二月初二,进行重大典礼,让文武百官都亲耕一亩三分地,这即是龙头节的汗青传说。又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝震怒,呼吁龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,苍生黎民感龙王降雨深恩,每天向天祷告,最后打动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙昂首”之说。实际上是已往农村水利条件差,农夫很是重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”传播至今!
夏历二月初二,之所以称为龙昂首节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道四周的星象分别为二十八组,暗示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象视察的参照。“二十八宿”凭据对象南北四个偏向分别为四大组,发生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南边朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿构成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,个中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记实,实际上说的是东方苍龙星象的变革!

关于龙昂首的节日来历(三)

古时,人们调查到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,暴露豁亮的龙首,夏天作物发展,苍龙星宿悬挂于南边夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也埋没于北方地平线以下。而每年的夏历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,约莫一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,靠近子夜时分,氐宿,即龙爪也呈现了。这就是“龙昂首”的进程。之后,天天的“龙昂首”日期,均约提前一点,颠末一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。厥后,此日也被赋予多重寄义和拜托,衍化成“龙昂首节”、“春龙节”了!
二月初二龙昂首的形成,也与自然地理情况有关。二月初二龙昂首节,主要风行于北方地域(南边水多,地皮少,此日多风行祭奠地皮社神)。由于北方地域常年干旱少雨,地表水资源短缺,而赖以保留的农业出产又离不开水,病虫害的侵袭也是庄稼的一大患,因此,人们求雨和没落虫患的心理便折射到日常信仰傍边,二月初二的龙昂首节对人们而言也就显得分外重要:依靠对龙的崇敬驱凶纳吉,拜托人们对优美糊口的憧憬——龙神赐福人间,人畜平安,五谷丰登。龙昂首那天属蛇的和属龙的洗衣服好,洗去一身的不利。 别的一说法:二月初二,龙昂首,相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。农历二月初二,传说天上掌管降雨之神龙王昂首。意味此后雨水就会多了起来,有利于耕作。一种说法是龙王因忖量失去的女儿,因此老是在夏历二月初二此日从海底昂首出来,望着失去女儿的偏向,以寄忖量。
 

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